2011年10月10日 星期一

消失中的「中國」:慶祝辛亥百年的遺憾

2011年,無論是「辛亥百年」,還是「建國百年」,事實上是「中國百年」。1840年鴉片戰爭以來,中國飽經帝國主義的蹂躪;1895年馬關割台,兩岸更是同時遭受殖民主義鐵蹄的踐踏。百餘年的中國歷史,是兩岸中國人民自救、尋求民族共同的獨立與尊嚴的歷史,1911年辛亥革命是這段歷史的里程碑。這一百年,是兩岸中國人的一百年,慶祝中國百年,豈能忘卻共同的苦難與輝煌?

兩岸的百年中國

站在台灣的角度,《中華民國憲法》至今還是「一中憲法」。站在歷史的角度,1919年五四運動有台灣人參加,並有板橋人張我軍將新文化運動傳到台灣;1924年黃埔軍校成立後,除了有政治部主任周恩來之外,校友也有蘆洲人李友邦將軍;1931年九一八事變,日本開始貪婪地撲向中國,1937年盧溝橋事件之後,兩岸人民共同抗日的鏈結更為緊密,約有五萬台灣同胞,秉持「要就台灣,先救祖國」的決心,投入祖國抗日戰場,兩岸人民一齊唱響「義勇軍進行曲」;1945年8月日本投降、台灣光復,更是兩岸人民共同迎接的黎明;1949年新中國的成立,同樣有台灣同胞的參與。

這些歷史記憶,都是百年中國的足跡。但2011年台灣的「建國百年」,只剩下林覺民的浪漫愛情,歷史書寫也被簡化成「革命─抗戰─北伐─保台」的冷戰史觀。「建國百年」的中國內涵被抽取,棄如弁髦,取而代之的是「台灣一百年」,傻傻分不清楚。

建國百年?台灣百年?

馬英九執政後,在郵票上Republic of China加上Taiwan,此舉與阿扁在護照上變的把戲有何兩樣?2007年底,馬英九政府宣布2011年要慶祝一整年,並成立以「讓世界看見台灣」為主軸的建國百年基金會,但是該基金會的網址是“TaiwanROC100”,彷彿China見不得人,一定要加上Taiwan來壯膽。

2011年初,總統府盛大舉行了元旦升旗典禮;台北市政府配合建國百年慶祝,發起「又見國旗飄揚時!歡慶建國百年,家戶齊掛國旗」活動;馬英九9月15日在臉書發文「『青天白日滿地紅』國旗,就是中華民國光榮的表徵。一百年前國父孫中山創立中華民國,是先賢先烈用鮮血犧牲,實現得來不易的民主政體夢想,我們應該發揚國旗精神、以國旗為榮。」無獨有偶,今年5月國民黨籍的宜蘭縣議員林岳賢,建議民進黨執政下的宜蘭縣「各機關、家家戶戶都掛國旗」,一方面慶祝建國百年,另一方面「避免被陸客誤認台灣是中國統治的一省」,「趁機宣揚國威,讓陸客看看台灣這個主權獨立的國家」。

馬英九的「國旗精神」是什麼,我們不得而知。但是林岳賢所詮釋的「國旗精神」,卻是大部分民眾的「台灣共識」,也就是「台灣中國,一邊一國」,「中華民國」是對抗「中華人民共和國」的象徵,「青天白日滿地紅旗」是拒絕「五星旗」的符號。

2011年充斥著「台灣之光」與「台灣加油」。打開建國百年基金會網站,一整年的活動幾乎都是以「台灣百年」為主題,1949年以前的「中華民國史」硬生生被腰斬。文建會舉辦的「中華民國,再創奇蹟──民主論壇」,內容與中國無關,配合了馬英九提出「中華民國在地化」的「轉型史觀」。今年8月24-25日,內政部砸重金舉辦「民主共和一百年」國際研討會,網址同樣使用“Taiwan100”,除了請來所謂「民主化大師」盛讚台灣的「民主成就」、鞭打大陸不民主之外,避談中國一百年來的民主發展,只提「台灣經驗」。

2011年也是總統大選年,雙英競逐中華民國總統,民進黨蔡英文提出不知所云的「台灣共識」;國民黨馬英九則採兩手策略,一面在臉書說「我是中華民族炎黃子孫」,一面又由青年軍「發明」同樣不知所云的“ROCer”,為了避談China,把“ROC”解釋為同音的“ROCK”搖滾精神,把中華民國護照稱為「飛輪牌」護照,怎麼跟金美齡說的「看到『車輪牌國旗』,越看越討厭」口徑一致了呢?而國民黨發言人在8月29日發布新聞稿,稱民進黨「誣指」國民黨「從中國走向世界」,看來國民黨急著要擺脫「中國」的帽子,已經精神錯亂、胡言亂語了。

百年中國的遺憾

「台灣百年」是個怪異的論述,「一百」對今年的台灣事實上沒有具體的意義,台灣既沒有建國一百年,也沒有民主共和一百年。「一百」要放在中國歷史脈絡、站在兩岸人民的立場才具有意義、值得慶祝。

從李扁的「去中國化」,到馬英九的「不中國化」,中國正在消失,而今年一連串沒有靈魂內涵的慶祝活動,正在強化台灣的國族想像。即將到來的「建國百年」國慶日,顯得格外諷刺,也是中國百年大大的遺憾!